АЛЛАН КАРДЕК КНИГА МЕДИУМОВ СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Они скажут без сомнения, что прежде мы должны доказать действительность явлений; мы им это доказываем и фактами, и рассуждениями; ежели они не убеждаются ни тем, ни другим, ежели они отрицают даже то, что видят, то в таком случае им следует доказать нам, что наше рассуждение ложно и что факты невозможны. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом. Аллан Кардек — это псевдоним, который использовал известный французский педагог Ипполит Леон Денизар-Ривайль для публикации своих работ, посвященных изучению спиритизма. Мы назовем их спиритами-наблюдателями. Помимо того, читающие часто вспоминают подобные факты, которые тогда служат для них подтверждением теории. Предварительное понимание явлений ставит их в возможность дать себе отчет во всех даже неправильностях, и вместе с тем оно позволяет им схватывать множество подробностей, оттенков, часто едва заметных, которые для них служат средствами к убеждению и которые ускользают от несведущего наблюдателя.

Добавил: Fenrira
Размер: 25.69 Mb
Скачали: 1266
Формат: ZIP архив

Отсюда произошло множество систем, которые легко оценить, рассмотрев их внимательно.

Но не в числе ли токов самых утонченных, тех даже, которые считаются невесомыми, как, например, электричество, человек нашел самых могучих деятелей? Они скажут, без сомнения, что не имеют свободного времени, чтобы посвятить его занятиям этой наукой, положим так; никто их медиумоов этому не принуждает.

Почему же не будут употреблять во зло спиритизм? В этих двух своих произведениях Кардек сформулировал основы разработанной им же философии спиритизмакоторая претендовала на то, чтобы заменить собой спиритуализмно в конечном кига стала рассматриваться как ветвь последнего [1].

Так докажите же, что существование духов и их проявления противны законам природы; что это не есть и не может быть одним из этих законов.

Скачать бесплатно книгу «Книга медиумов» Аллан Кардек

Но скажите, напротив, что души черпают свои счастье и несчастье в самих себе, что участь их подчинена их нравственному состоянию, что собрание душ симпатичных и добрых есть источник блаженства, что по мере их чистоты они проникают и провидят то, что недоступно для душ, менее очищенных, и тогда все поймут это и признают без труда; скажите еще, что души не иначе достигают высшей степени, как только усиленным оллан улучшить себя и после целого ряда испытаний, которые служат к их очищению; что ангелы суть души, достигшие последней степени, которой могут с доброю волею достигнуть каррдек что ангелы суть посланники Божии, которым поручено наблюдать за исполнением Его воли во всей Вселенной; что они счастливы этими славными миссиями, и вы придадите их блаженству цель более полезную и более кнтга, чем беспрестанное созерцание, которое было бы не что иное, как вечная бесполезность.

  ВСН311-81 СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Полезно ли стараться убеждать упорно неверующего?

Но здесь имеются и некоторые кардке или спорные понятия. При использовании материалов библиотеки ссылка обязательна: К несчастию, до сего времени все их возражения седиумов только следующими словами: Итак, существование духов не есть система придуманная, предположение, изобретенное для объяснения явлений. Представим себе духа в его соединении с телом. Когда странные спиритические феномены начали проявляться или, вернее сказать, возобновились в последнее время, первое чувство, возбужденное ими, было сомнение в их действительности, а еще более в их причине.

Безрассудно предполагать даже, что духи явятся напоказ и подчинят себя исследованию как предмет любопытства. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об. Наш взгляд на вещи был бы ложно понят, если бы предположили, что мы советуем пренебрегать фактами.

Кардека [Закрыть] Практика спиритизма окружена большими затруднениями и не всегда изъята от неудобств, от которых может предохранить одно лишь серьезное и точное изучение.

Читать данное произведение будет интересно тем, кто хочет больше узнать о границах каррдек и пределах человеческого разума.

Кардек Аллан — Книга Медиумов, скачать бесплатно книгу в формате fb2, doc, rtf, html, txt

Само их знание должно бы сделать их более осмотрительными в суждениях, потому что оно отдаляет от них пределы неизвестного. Многие опираются на некоторые случаи тождества выраженной мысли с мыслью присутствующих. В немногих словах ее видна цель, и по ней можно судить о важности предмета. Скачать В формате txt: Мы альан их спиритами-наблюдателями. Но когда не имеют времени изучить какой-либо предмет, то не должны браться и говорить о нем, а тем более судить, если не желают быть обвинены в легкомыслии.

  DRABADZI-DRABADA 2011 СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Мы это говорим по опыту и вот почему утверждаем, что самая лучшая метода спиритического преподавания состоит в том, чтобы мдиумов к рассудку прежде, чем к зрению.

Читать «Книга Медиумов» — Кардек Аллан — Страница 1 — ЛитМир

Есть ли в этом что-нибудь невозможное, что-нибудь противное здравому рассудку? Статьи с переопределением значения из Викиданных. Не должно ли это казаться в глазах толпы чудом, действием дьявола? Другое мнение, менее обидное, потому что имеет отчасти ученый вид, состоит в том, что все феномены относят к обману чувств.

Почему же после смерти своей с согласия другого духа, связанного с телом, она не может позаимствовать это живое тело, чтобы проявить свою мысль, подобно тому, как немой прибегает к помощи говорящего, чтобы его поняли?

Истинный критик должен дать доказательства не только своей учености, но и глубокого знания предмета, о котором рассуждает, здравого суждения и решительного беспристрастия. Если оно истинно, то истинно для всех людей; если же ложно, то оно не может быть полезнее для невежд, чем для людей просвещенных.

Кто не убеждается ни рассуждениями, ни фактами, тот, значит, должен еще подвергнуться испытанию неверия.

Книга Медиумов

Если допустить, что души находятся везде, то необходимо допустить, что и духи находятся везде. Прибавим еще, что для получения их нужны лица, одаренные особенными способностями, и что эти способности разнообразны до бесконечности, в зависимости от расположения особ, но так как весьма редко случается, чтобы одно и то же лицо заключало в себе все медиумические качества, то это составляет новое затруднение, потому что нужно иметь под рукою целую коллекцию медиумов, что почти невозможно.

Автор предполагал, что его книга, основанная на беседах в форме: